超越被拒絕的傷痛：撒母耳記上 29-31章 — In a Relationship with God

我們在生活中面對的拒絕，往往以很多不同的形式出現。有時這些拒絕是正式的、不可否認的，例如學校或工作的申請被拒絕。其他時候，拒絕卻以比較隱約的方式出現，例如當我們不被包括於各種的社交圈內，又或是即使我們釋出誠懇的善意，但仍受到冷待。不管它看起來是什麼樣子，拒絕都是困難和傷害性的，因為它讓我們對自我價值產生懷疑。我們腦裡不斷回想的，是為什麼我們不被接納，為什麼我們的善意會被忽視，為什麼別人似乎比我們「更好」。這種感覺往往會持續一段時間，讓我們的心被拒絕所帶來的傷害綑綁著。

被神稱為「合我心意的人」（徒 13:22）的以色列王大衛也面對過種種的拒絕。其中一個例子記錄在撒母耳記上 29 章。這是大衛人生中一段比較不為人熟識的時期。在此之前，他早就被撒母耳膏立為新的以色列王，以取代掃羅（撒上 16:13）。他甚至擊敗了非利士人歌利亞，為以色列帶來了勝利（撒上 17章），贏得了軍隊和人民的讚揚和認可。然而從那時起，事情就急轉直下了。掃羅因大衛的成就和備受愛戴而覺得受到威脅，因而在嫉妒中怒火中燒，多次企圖謀殺大衛。這也開始了大衛作為逃犯那漫長而艱苦的旅程。他被迫拋下他已有的生活和家人，一次又一次地作出孤注一擲、甚至丟人現眼的舉動，只是為了保存性命（撒上 18:10—24:22； 26:1-25）。

逃難到敵人那裡的王

但掃羅窮追不捨，而大衛也因著似乎永無止境的逃亡和躲藏而疲累不堪了。所以大衛這樣對自己說：「總有一天我會死在掃羅手裏，現在我最好逃到非利士人的地去，掃羅就會絕望，不會繼續在以色列全境內尋索我了。這樣，我才可以脫離他的手」（撒上 27:1）。

這是另一個孤注一擲的舉動，而且可能並不討神喜悅。已被膏立為以色列王的大衛離開了他的國家，試圖從敵人——就是他仍是以色列的戰士時就已經擊敗過的敵人——那裡得到救贖和安息。但也許他真的筋疲力竭，已經洩氣了，並且迫切需要喘息的機會。於是他決定投靠非利士城迦特（歌利亞的故鄉）的國王亞吉。亞吉竟然不但收留了他和他的部下，還賜給了他們洗革拉這個地方讓他們居住（撒上 27:3-6）。

事實上，正如大衛所預測的，掃羅聽到大衛離開了以色列後，便不再追捕他了。與此同時，大衛忙於向非利士人表明他的忠誠，假裝自己一直在攻擊和劫掠猶大的鄉鎮，縱然他其實一直在侵奪迦南人的村落。大衛努力要贏得亞吉的信任，因為那是他的生存之道。他要確保他新建立的家庭和他的部下能夠安穩地繼續居住在非利士人的土地上。

而他的一番努力也似乎有了果效。「亞吉信了大衛，說：『大衛已經使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。』」（撒上 27:12）。但往後我們發現，大衛並未贏得其他非利士人的領袖的信任。當非利士人和以色列人之間的戰爭迫在眉睫時，大衛準備並渴望進一步鞏固自己作為非利士人的戰士的地位，但他卻被拒絕參與這場戰爭。儘管他付出了一切努力，想要成為值得非利士人信賴的僕人，但他們還是拒絕把大衛視為他們中的一員。這個拒絕阻礙了大衛期望可以保障生計的計劃，更讓大衛驚嘆：「但我做了什麼呢？」（撒上 29:8）他不明白，為何他已經費盡心思，傾注了心血和汗水，但他的計劃卻仍然在他眼前落空。這是一次失敗，一個他沒有預見的挫折，因為他一直認為自己做得很好。

當拒絕發生時，尤其是在面對那些打亂我們計畫的拒絕時，我們也常常在事後不斷回想事情的始末，希望找到被拒絕的因由，並想知道該如何繼續前進。但神的話語的美妙之處在於我們只要繼續讀下去，就會知道後續的故事如何發展，從而以可得著後見所帶來智慧，去理解大衛的故事。大衛可能對被拒絕感到困惑，讓他帶著傷痛和沮喪回到洗革拉，但他卻不知道這其實是祝福，因為他的家迫切需要他。亞瑪力人侵奪了洗革拉，用火焚燒了它，俘虜了所有人，包括婦女和兒童。每個人都非常焦慮痛心，甚至說要用石頭打死大衛（撒上 30:1-6）。

唯有神才是我們的避難所

「大衛卻倚靠耶和華—他的神，堅定自己」（撒上 30:6）。也許大衛在非利士人之地的這段時間已經遠離了神，因為在他逃到該處後，在經文裡我們完全看不到大衛提起神（見撒上廿七和廿九章）。然而，這場危機卻把他帶回主的身邊。非利士人的拒絕釋放了大衛，讓他免於在這場戰爭中作戰，因而可以回家營救家人。同時地，這個拒絕也提醒他，拯救和避難所都是來自耶和華，而不是非利士人。

於是他停下來尋求神，神就回應了他，因為我們的神是一位有恩典、有憐憫的主。神不僅告訴他該做什麼，並且當大衛跟從神的指示去追趕亞瑪力人時，他竟奪回了一切被掠奪的東西，以致「凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、掠物和一切被擄去的，大衛全都奪回來」（撒上 30:19）。此外，非利士人的拒絕使大衛無法參與這場讓掃羅和他的兒子們（包括大衛親愛的朋友約拿單）被殺的戰爭（撒上 31: 2-4）。試想，大衛早前一再克制自己，不願意親手加害神的受膏者（撒上 24:8-15；26:9-12）。如果他後來意識到自己竟然有份殺害以色列王和他最好的朋友，他會有什麼感覺呢？

拒絕永遠是讓人難以面對和衝破的。在我們的傷痛和自我懷疑中，我們很容易就把所有的專注力放在事件或拒絕我們的人身上。但大衛的榜樣讓我們看到了前進的路：「大衛卻倚靠耶和華—他的神，堅定自己」（撒上 30:6）。大衛也許在這段時間已經遠離了神，但他被稱為一個合神心意的人，因為無論怎樣，他總是回到神的面前尋求祂。他知道神的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典卻是一生之久的（詩 30:5）。因此，當他全心回到神面前時，他知道神會以憐憫和慈愛迎接他。

事實上，讓我們能夠超越拒絕所帶來的傷害的唯一方法，就是把我們的目光轉向神，謹記祂知道我們的過去和未來，並且祂非常愛我們。一扇關上的門只是引導我們走向神為我們預備的路的一種方式，亦常常是引導我們回到神身邊的重要契機。誠然，拒絕可能會讓我們懷疑自己的價值，但當我們把注意力從人的身上轉到神的身上時，我們會再次記起，只有我們的神，我們的創造主，才能決定我們的價值，而祂稱我們為寶貴的。即使我們有時會忘記自己是誰，就像大衛忘記了自己是神膏立的王一樣，但事實依然是我們一直被愛著、被珍惜，並且我們在神的國度中佔有一席位，有我們需要活出的位份。我們的神是坐著為王、並掌管一切的那一位，祂知道我們的需要、我們的恐懼和我們的渴望。祂溫柔地帶領引導我們，讓我們常常記起，只有祂才是我們的磐石和避難所。

你是否讓別人對你的拒絕綑綁著你，以致你無法把目光移開，看到神正在動工的手？當我們處於懷疑和失望之中時，的確很難擺脫這些拒絕帶來的傷害。然而，願大衛的故事成為你今天的鼓勵，提醒你拒絕很多時候只是暫時的停頓，又或是我們人生旅程中的轉捩點，讓我們行在神為我們預備的路上。故事仍在展開，而我們只要在這段旅程中繼續抓住我們的天父，某處就有一扇敞開的門在等著我們。祂有足夠的力量去醫治和改變，以致有一天我們可以回看我們走過的路，看到祂確實是一位仁慈、滿有憐憫和信實的主。